Baylogia

Aina välillä tulee vastaan ajattelutapa, jossa kaikki Roomalais-katolisesta kirkosta 1500 -luvulla (tai jopa 1600 -luvulla; Johann Gerhard esimerkiksi katsoi olevansa katolinen kristitty katolisessa kirkossa, vaikkakin "autuaan skismaattisessa suhteessa siihen") erkaantuneet kirkot ja niiden monenlaiset perilliset olisivat protestantteja. Eräs tuttu helluntailainen määritteleekin itsensä avoimesti "tunnustukselliseksi protestantiksi". Australian luterilaisen kirkon pastori, teologian tohtori, John Kleinig niputtaa myös ilmeisen paljon käsitteen protestanttisuus alle (ainakin tietyssä kontekstissa), koska hänen melkoisen tuoreen luterilaisesta näkökulmasta kirjoitetun ruumiinteologiaa käsittelevän kirjansa nimi on Wonderfully Made -- a Protestant Theology of the Body . Luin myös joskus vuosia sitten Eelis Gulinin kirjaa. En jaksa muistaa varmasti mikä kirjan nimi oli, mutta mieleeni on jäänyt se kun Gulin Tampereen piispana ollessaan oli vierailulla Vatikaanissa ja t

Eri lehdissä on kirjoiteltu toimituksien ja ennen kaikkea lukijoiden puolesta nuorten oireilusta, häiriökäyttäytymisestä, ilkivallasta jopa suoranaisesta väkivallasta toisiaan ja ympäristöään kohtaan. Aamuposti niminen lehti Hyvinkään seudulta pyysi jopa lukijoiltaan ehdotuksia ongelman ratkaisuksi pääkirjoituksessaan. Monenlaisia puheenvuoroja eri lähteistä olen lukenut, mutta yhteinen tekijä näille ratkaisuehdotuksille on näyttänyt olevan se, että joko ne eivät ole konkreettisia tai sitten niillä hoidetaan vain oireita, ei ongelmaa. Jos kyseessä olisi flunssa ja yskään otettaisiin jotakin oikeasti tehokasta yskänlääkettä, niin on ymmärrettävää ja kannatettavaa että yskää lievitettäisiin, koska tiedetään että flunssa menee normaalisti lepäämällä ohitse. Mutta jos "flunssa" ei mene lepäämällä ohitse, niin "yskän" lääkitseminen ei enää olekaan yhtä hyvä ajatus, jos ongelma halutaan ratkaista. Esitän seuraavaksi kaksi alustavaa ajatusta, jotka voisivat olla ratkaisema

Aina välillä vastaan tulee näkemys, että Raamattu on sairas kirja. Uskonnollisista kirjoista kenties vain Koraani olisi sitä sairaampi. Sen vähän mitä Koraania tunnen ja sen verran kuin Raamattua tunnen, aika hyvin ymmärrän näkemyksen. Raamatun kohdalla en vain pidä sitä loppujen lopuksi sille täyttä oikeutta tekevänä, tai ainakaan siinä mielessä kuin näkemyksen esittäjä sen usein esittää. On aivan totta että melkein alusta asti läpi Raamatun virtaa veri ja kaikennäköistä pahaa tapahtuu. Ihmisiä tapetaan, petetään, kidutetaan, kirotaan ja jopa raiskataan. Tekeekö tämä Raamatusta ”sairaan"? Yhtä paljon kuin ihmiselämästä yleensä. Samalla syyllä voidaan sanoa, että ihmiselämä yleensä on sairasta. Maapallolla on läpi historian tehty kaikkea karmeaa, eikä nykyaika ensimmäisestä maailman sodasta Ukrainan sotaan ole ollut sen parempi. Raamattu, aidon ja todellisen historian kuvauksena, ei voi muuta kuin rehellisesti kertoa mitä kaikkea karmeutta sen kuvaaman historian jakson kuluessa,